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            时间:11-08 作者:黄页网址大全免费 手机版-黄页网址大全免费 高清频道 浏览量:15017

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              作為物理學家,赫拉克利特隸屬于阿那克西曼德的思想,但他賦予了阿那克西曼德的這個熱以新的含義,把它解釋為呵氣,熱的呼吸,干燥的蒸汽,簡言之,解釋為火。他關于這個火所說的,和泰勒斯、阿那克西曼德關于水所說的同出一轍,火經由無數變化,首先是熱、濕、硬三種基本狀態,遍歷了生成之道。因為,水在下降時轉化為土,在上升時轉化為火。或者,按照赫拉克利特似乎更精確的表述,從海上只升起純凈的蒸汽,它是天上星辰之火的養料,從地上只升起陰郁的霧狀的蒸汽,它是濕氣的養料。純凈的蒸汽是海向火的過渡,不純凈的蒸汽是地向水的過渡。火就這樣持續不斷地經歷著它的兩條變化之道,向上復向下,前進又返回,交替并舉,從火到水,從水到土,又從土回到水,從水回到火。

              《人類理智論》第三卷討論言語,主要是企圖說明形而上學家提出的所謂關于宇宙的知識,純粹是詞句上的東西。第三章《論一般名辭》在共相問題上采取了極端的唯名論立場。

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            從十六世紀以后,歐洲思想史便以宗教改革占主導地位。

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              云門偃以己事未明,往參睦州。州才見便閉卻門,偃乃叩門。州曰:“誰?”偃曰:“某甲。”州曰:“作什么?”偃曰:“己事未明,乞師指示。”州開門一見便閉卻。偃如是連三日叩門,至第三日,州開門,偃乃拶入,州便擒住曰:“道!道” 偃擬議,州便推出,曰:“秦時(車度)轢鉆。”遂掩門,損偃一足。偃從此悟人。

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